إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ،من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمدا ًعبده ورسوله صلى الله عليه وسلم .
أما بعد :
فعن لماذا منعت الحائض من الطواف :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية " رحمه الله" انما منعت من الطواف لأجل المسجد ، كما تمنع من الاعتكاف لأجل المسجد، والمسجد الحرام أفضل المساجد ، وقد قال تعالى لإبراهيم :(وطهر بيتى للطائفين والقائمين والركع السجود)(1)فأمر بتطهيره ،فتمنع منه الحائض من الطواف ، وغير الطواف ،وهذا سر قول من يجعل الطهارة واجبة فيه، ويقول إذا طافت وهى حائض عصت بدخول المسجد مع الحيض ،ولا يجعل طهارتها للطواف كطهارتها للصلاة،بل يجعله من جنس منعها أن تعتكف فى المسجد وهى حائض ولهذا لم تمنع الحائض من سائر المناسك ،كما قال النبى صلى الله عليه وسلم :"الحائض تقضى المناسك كلها إلا الطواف بالبيت"(2)
وقال لعائشه :(افعلى ما يفعل الحاج غير ألا تطوفى بالبيت)(3) ولما قيل له عن صفية:إنها حائض قال:"أحا بستنا هى؟قيل له:إنها قد أفاضت قال:فلا إذ ًا" متفق عليه .
ويقول فضيله الإمام الشيخ الشعراوى (رحمه الله) يباح كل أعمل الحج عدا الطواف ،وقد افتى الأزهر الشريف للمتزوجة وغيرها أباحه تناول قرص واحد يوميا مانعًا للحمل عقب الدورة التى تسبق السفر والطواف،ودخول المسجد، وأجاز الشافعية طواف الحائض للإفاضة المضطرة للسفر كعذر شرعى بشرط الاغتسال ،وعصب موضع الدم وتعفى من طواف الوداع.أما بخصوص هل تسجد الحائض للتلاوة:
قال ابن المنذر : واختلفوا فى الحائض تسمع السجدة فقال عطاء وأبو قلابة، والزهرى ، وسعيد بن جُبّيروالحسن البصرى، وابراهيم ، وقتادة : ليس عليها أن تسجد، وبه قال مالك والثورى والشافعى ، وأصحاب الرأى،وقد روينا عن عثمان بن عفان قال توميءبرأسها وبه قال سعيد بن المسيب قال:توميء وتقول :لك سجدت.
(1) سورة الحج الآية :26
(2) رواه أحمد(6/137)وإسناده صحيح.
(3) متفق عليه.
تنبيه : المرجوا عدم نسخ الموضوع بدون ذكر مصدره المرفق بالرابط المباشر للموضوع الأصلي وإسم المدونة وشكرا
:))
;))
;;)
:D
;)
:p
:((
:)
:(
=((
=))
:-*
:x
b-(
:-t
8-}
0 التعليقات: